十月凉山鬼(01)
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十月凉山鬼︽︽︽老柏 2008年六月十日啟笔(2014.9.29改写) 前言:十月已算进入深秋了,九月入定,十月就要阐扬佛法,深入佛的三昧之中,善财童子53参,应该要分几本书来写完,加入一些现实生活的体悟。这样才好玩,不会太深澳?深入浅出,慢慢整理。继quot;港都夜雾quot;之后,推出:十月凉山鬼。保证精彩! 第一章:我已经发出了正等正觉的菩提心 善财童子53参。 十四岁的善财还是一个小男生,那时候,小男生还未满十六岁就叫童子。 善财童子告诉文殊菩萨说: 「伟大的菩萨,菩萨中的大菩萨,我已经发出跟佛没有两样的正等正觉的菩提心,求菩萨的修行法门,再来我该怎么办?」 「你去探访善知识吧! 他会教你修行的经验与方法,对你一定有所帮助的? 南方有一国,名:胜乐国。 有一座妙峰山,山中有一个比丘,名叫德云比丘,你可以去请教他: 菩萨怎么学菩萨行? 菩萨怎么修菩萨行? 乃至菩萨怎么于普贤行,很快的得到行愿圆满之果? 德云比丘当为你解说!」 善财童子告别了文殊菩萨就往南走去! 是的!一个童子发菩提心,就不简单了? 更何况又要慈悲喜捨的求菩萨行门? 有的童子根本就还无法独立生存呢?更何况自己一个人出来自助旅行? 参访善知识! 当然他是有来歷的! 文殊介绍他说:「是什么因缘?他才叫善财! 他入胎的时候,他的家宅自然生出七宝楼阁,楼阁下有七个储藏室,自然生出真珠等七宝来! 他怀胎十月诞生,诞生时,七个宝藏库的宝物已累积有七尺高。 地面涌出光,光明耀动!自然有五百宝器出,一下子装满了宝物! 七个宝库也就充满了! 所以就叫他善财! 他过去世有修,供养过无量诸佛! 深种善根,信解广大!常常乐于亲近善知识!」 他的心清净犹如虚空。 回向菩提无所障碍! 他的身语意业皆无过失。 净菩萨道,求一切智,成佛法器。 善财终于登上了妙峰山。 他到处寻找德云比丘。 找了七天才在别的山上见到了德云比丘。他放慢步伐在那里经行着。 道在言语断处! 道在心之行止绝地! 不在妙峰山,难怪他在此山找了七天找不到?也暗示你在七觉支中找不到道! 就上前去,顶礼他的脚,向右绕了三圈,站在德云比丘之前说: 「我已先发了正等正觉的菩提心了! 而未知菩萨怎么学菩萨行? 怎么修菩萨行? 乃至应该怎么在普贤行中很快的得到圆满的行愿? 我听说圣者善于劝导教诲初学? 请你慈悲为我宣说:您是怎么得到阿耨多罗三藐三菩提的?」 德云比丘就跟他说: 「善哉!善哉!善男子! 你已能发正等正觉的菩提心! 又能请问诸菩萨行! 如是之事,难中之难? 所谓求菩萨行!求菩萨境界!求菩萨出离道!求菩萨清净道!求菩萨清净广大心!求菩萨成就神通!求菩萨示现解脱门!求菩萨示现世间所作业!求菩萨随顺眾生心!求菩萨生死涅槃门!求菩萨观察有为无为心无所着! 善男子! 我得到了自在决定解力! 信眼清净,智光照耀! 普观境界,离一切障! 善巧观察。 普眼明彻,具清净行! 我前往参访十方一切国土,恭敬供养一切诸佛! 常念一切诸佛如来!总持一切诸佛正法!常见一切十方诸佛! 乃至见无数无量,无边无等,不可数,不可称,不可思,不可量,不可说,不可说不可说佛。 所有诸佛的眾生的心的种种,我于大眾中而得狮子吼!」 其实说得出来的都还算是不好的?真心何所说? 不过,蛮精彩的?就是了! 不要被华严繁富的意境吓到了?一开始! 读者,搞怪的山羊精,一定会问:「文殊大菩萨怎么会指错方向?明明不在妙峰山嘛?」 老伯说:「菩萨带进门的门是普门!个人修的是个人的心门,业障如果太重先消业障!慧可断臂以消杀业!正是血淋淋的教训!」 每个人有每一个人的业,要自己去因应!而且那往往是很微细的?只有自己知道吧?是心门,微细门。 善财是个没有障碍的人,因缘不可思议,他在妙峰找不到德云?却在别处找到!修行是滴水穿石的功夫,此经不悟再研他经,三四五六七八经,耶,通了! 心对治的!修正的都是微细处。 蝉声清亮,西瓜好吃,股市跌跌不休,耶!夏天到了,走过去行人砖道闻到一股浓厚的七里香味,低头观落叶,迎来的是樟树樟脑的香,却看见那个老先生在草丛中找东西?不忍惊动他快快行去,天空已一片朗亮! 佛,我回来了! 德云比丘又说: 「善男子! 我只有得到这个,忆念一切诸佛境界,智慧光明,普见法门。 岂能了知诸大菩萨的,无边智慧,清净行门? 所谓:智光普照念佛门!常见一切诸佛国土,种种宫殿都庄严清净的缘故? 令一切眾生念佛门,随诸眾生心之所乐,皆令见佛,得清净的缘故? 令安住力念佛门,令入如来十力中的缘故? 令安住法念佛门,见无量佛,听闻法的缘故? 照耀诸方念佛门,悉见一切诸世界中,等无差别诸佛海的缘故? 入不可见处念佛门,悉见一切微细境中,诸佛的自在神通事蹟的缘故? 住于诸劫念佛门,一切劫中,常常见到如来,诸所施所为,无暂捨的缘故? 住一切时念佛门,于一切时常常见到如来,亲近,同住,不捨离的缘故?」 风铃声不断的响起,鏗鐺有力! 佛如在心中? 何处找佛? 母亲的糖尿病更严重了?坐在我旁边臭不可闻!可能尿在裤子里? 暑热难消,我昨夜还是睡不好?昨天中午不敢睡午觉?因为房间太热了,怕中暑! 日子不好过囉? 当然在艳阳下工作的人就更辛苦了? 德云比丘又说: 「住一切剎念佛门,在每一个国度中?都可以见到佛身!超过一切的国土是佛之身,无能与之相等的缘故呀! 住一切世念佛门,随自心的喜欢快乐以及想要欲望,普见三世诸如来的缘故呀! 住一切境念佛门,普于一切之境界中,见到了诸如来一一次第出现于世的缘故呀! 住寂灭念佛门,于一念之中见到了一切剎一切诸佛示现涅槃的缘故呀! 住远离念佛门,于一念之中见一切佛,从他所住之处下生人间的缘故呀!﹝佛可能住禪天,住兜率天,远离我们又下生人间与我们近在一起!﹞ 住广大念佛门,心常观察一一佛身,充满遍及法界的缘故呀! 住微细念佛门,于一毛端,有不可说的如来出现?都到佛的道场去承事供养佛的缘故呀! 住庄严念佛门,于一念之中见一切剎,皆有诸佛成等正觉,现出神通变化的缘故呀! 住能事念佛门,见到了一切诸佛出现世间,放智慧光,转法轮的缘故呀! 住自在心念佛门,知道随自己的心,所要的所乐见的,佛现其身像的缘故呀! 住自业念佛门,知道随眾生所累积的业力,佛现其影相令眾生觉悟的缘故呀! 住神变念佛门,见到了佛所坐的莲花,广大,周遍法界,而盛放的缘故呀! 住虚空念佛门,观察如来所有的身云,庄严法界,虚空界的缘故呀! 而我怎么能知?能说他们的功德行呢?」 昨夜气温飆高到32度c,简直无法入睡,早上起来,迷迷糊糊的! 好在下了一场雨? 才觉得舒服了点? 这是及时雨,透心凉的! 雨七点半下,到了十点多,就停了。 应该还会下? 我觉得! 老人家可以趁机去睡个回笼觉! 不亦乐乎! 一躺下来,雨又下了,下得淅沥哗啦的。 学佛先请佛住世,是普贤行愿大法! 在修证中,则要从假名中,破其相,无相在,进而找到文字意念背后的真正的情境来。 一时找不到,先放下,以后在証之,没有关係? 只要努力生活,有一天?或许百千生以后?终将证得! 没有家居,不修梵行。 出家人戒律本来就要十分清净,不必在修什么梵行了? 反而要重视心灵的活动,念头的起与落! 心常住于三昧,此梵行实在! 如修梵?行止间,心饱受压抑?更可怕!不究竟! 为了对治妄世界的苦、空、无常,菩萨们提出了常、乐、我、净的心法。在真心世界,找到了另一个新的天地,真心常住的世界。 德云比丘又说:「善男子,南方有一个国家,叫做:海门国。那里有一位比丘,名叫:海云比丘,你到那里去问他:菩萨怎么学菩萨行?修菩萨道? 海云比丘能分别说,发起广大善根的因缘! 善男子!海云比丘当令你入广大助道的位子上! 当令你生广大善根力! 当为你说发菩提心的因缘! 当令你生广大乘光明! 当令你修广大波罗蜜! 当令你入广大诸行海! 当令你满足广大的誓愿之轮! 当令你净广大庄严门! 当令你生广大慈悲力!」 善财一听非常感动! 礼德云比丘的脚,右绕,观察,辞退而去! 这二十一个念佛法门,不外一心念佛,一念清净,志求往生一地! 无有二心? 无有二念? 无有二土?