十月凉山鬼(05)
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我感受到异常与不妙!(05) 真的! 中国青康藏高原有一条铁路通往西藏的拉萨。听说坐在上面,即如在天上的感觉?那火车即是助道器,天上的感觉即是道! 一念中有九百个生灭,九十个念为一剎那,一百二十个剎那为一个怛剎那,六十个怛剎那为一个罗婆,三十个罗婆为一个牟呼栗多﹝须臾﹞,三十个牟呼栗多是一个昼夜,六十个昼夜为一日一夜。 曇花昨夜开了十四朵花,又谢了!粉红rou色的苞包住已开的白色花瓣垂吊在长叶下。无作无受方是空,空的感觉只是法妙!不是空。 善住比丘又说:「或者在一念中,超过东方一个世界,两个世界,百个世界,千个世界,百千个世界,乃至无量的世界?乃至不可说不可说的世界! 或者超过了阎浮提化作微尘的数目之世界? 或者超过不可说不可说佛剎化作微尘的数目之世界? 于彼一切诸佛国土,佛世尊前,听闻他的说法。 在每一个每一个佛的道场?现身。 一一身,无量差别,雨无量供养云, 所谓:一切华云, 一切香云,一切鬘云, 一切末香云,一切涂香云, 一切盖云,一切衣云,一切幢云, 一切幡云,一切帐云,以一切身云而为供养! 每一如来所有的宣说开示?我皆受持! 一一佛土所有的庄严?我皆忆念! 如东方,南西北方?四维上下,我都这样!」 五阴成一念,念最精彩的地方是在受、想、行中,尤其是想的世界?无拘无束,无量无边。 善住比丘又说:「就这样一切世界之眾生,所有的眾生?若见我形?都一定会得到无上的正等正觉! 在彼之一切眾生?一切世界之眾生?我都能明见,随其身体的大小?胜劣?苦乐?示现跟他同样的形状来! 教化他, 成就他! 如果有眾生亲近我的话? 悉令安住在这个法门之中!」 心的感受,心的思想,心的阴行,一旦啟动? 敏锐,微细,不可思议。 神变通达! 而这些说得出来的?还不是最精彩的呢? 读华严经的妙用重在薰习,即多看多念,自然自性任运!不必苦苦追解! 多念几遍就对! 念念念! 还是念! 而我只能在旁陪你哈啦而已? 自性自悟! 还是要靠你自己喔? 用六根念! 在五阴心中薰习!在十八界中来去,而入流中。 唯一不用理解!不用意识!不用科学的头脑! 捨识用根! 「善男子,我只知这个快速,普及的,供养诸佛的,成就眾生的,无碍解脱门! 如诸菩萨持大悲戒,波罗蜜戒,大乘戒,菩萨道相应戒,无障碍戒,不退堕戒,不捨菩提心戒,常以佛法为所缘戒,于一切智常作意戒, 如虚空戒, 一切世界无所依戒, 无失戒, 无损戒, 无缺戒, 无杂戒, 无浊戒, 无悔戒, 清净戒, 离尘戒, 离垢戒, 如是功德? 而我怎么能知能说呢?」 怎么样? 很精彩吧? 华严的富有繁盛是惊人的。 能读华严,心不穷,人也不穷了! 早上云在表演,出现一个带冠的菩萨,山丘,巨海,黑云,战车,还有生角的童子。 「善男子! 这儿的南方,有一个国家叫:达里鼻茶国。 在它的自在城,城里住着一位叫:弥伽的人。 你去参访他,问他:菩萨怎么学菩萨行?修菩萨道?」 善财童子,这时候,顶礼善住比丘的脚,右绕几圈,瞻仰钦慕,辞退而去! 再度往南行去! 南方是一个光明的地方。 也是一个糜烂的地方。人潮汹涌市集鼎盛!货物齐全。 善财童子,一心正念,法光明法门,深信,趣入, 专念于佛,不断三宝。 讚叹离欲之性! 称念善知识! 他的心愿普照三世,追忆生生世世所持大愿,不外, 普救眾生, 不贪着有为? 究竟思惟诸法自性! 悉能庄严清净一切世界! 于一切佛的法会大道场,心无所着。 他渐次南行,终于来到了自在城。 求见这位弥伽大士。 他在一个菜市场的人潮中,看到眾人围绕着一个中年人,这人庄严寂静,结着长发,穿着素衣,道貌仙骨的坐在狮子座上,正在讲经。 他在演说轮字庄严法门。 只见他被阳光晒黑的脸发出红色的光彩来! 就等待时机。 以便就近请教他。 他有个宽大的额头,粗浓的眉,细细长长的凤眼,猴腮,英挺酷毙了的希腊鼻子,大嘴巴。还留着鬍鬚! 他半闭着眼睛,口不停的说着法呢? 这时候,善财童子,顶礼他的脚,还起来绕了好几圈,在弥伽大士前面合掌,说:「圣者!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心, 而我未知菩萨怎么学菩萨行? 怎么修菩萨道? 怎么流转于诸有趣?在生死轮回中,常常不忘失菩提之心? 怎么得到平等之意志?坚固不动。 怎么穫得清净心?无能污染与破坏! 怎么生出大悲力?永远也不感到疲倦! 怎么入陀罗尼,总持佛法?普得清净! 怎么智慧常生?内心广大而光明! 于一切法,﹝凡说一切,即是说空﹞空则离一切黑暗与障碍! 怎么具备无碍解的辩才之力?决了一切甚深的经藏妙义! 怎么得到正念力?追忆起,持行一切差别法轮! 怎么得到净趣的力量?在十法界﹝十道﹞普演诸法! 怎么得到智慧力?于一切法,都能决定分别其法义!」 「吓!小小年纪,你已发正等正觉的菩提心了?」 「是的!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心!」 弥伽赶快跳下狮子座。 在善财童子的磁场中,五体投地。 散出金花银花无价珠宝,以及上妙的碎末旃檀香,无量衣,覆盖在善财童子的身上!又飘撒无量之香花?种种供具,以为供养这位发心的童子! 然后起立称讚他说:「善男子!乃能发阿耨多罗三藐三菩提心!」 「善男子!若有能发阿耨多罗三藐三菩提心的? 则为不断一切佛种! 则为严净一切佛剎! 则为成熟一切眾生! 则为了达一切法性! 则为悟解一切业种! 则为圆满一切诸行! 则为不断一切大愿! 则如实解,离贪种性!﹝真心常住!离妄契真﹞ 则能明见三世差别! 则令信解永得坚固! 则为一切如来所护持! 则为一切诸佛所忆念, 则与一切菩萨平等! 则为一切圣贤所讚许! 则为一切梵王所礼遇! 则为一切天主所供养! 则为一切夜叉所守护! 则为一切罗剎所侍卫! 则为一切龙王所迎接! 则为一切紧那罗王所歌咏讚叹! 则为一切世间主,称扬庆悦! 则令一切眾生界,悉得安稳! 所谓:令捨恶趣的缘故? 令出离八难处!﹝有八个地方难以成佛﹞ 断一切贫穷根本的缘故? 能生出一切天人之快乐的缘故? 遇善知识得以亲近的缘故? 闻广大法得以受持的缘故? 生出菩提心的缘故? 净菩提心的缘故? 照菩萨道的缘故? 入菩萨智的缘故? 住菩萨地的缘故?」 行菩萨道离不开眾生? 市集则是眾生集结之地。 字由心生,字中有心的力量在,当然就有本心真如的元如来力在! 字是符号,是名相的世界,是意念的世界! 志在分别! 而到达正智、如如之地! 世事一条路,字轮百千,懂字之轮,则不会只走那世间的那一条路?可以超越,计画走另一条路!因为有正智之选择! 好比,市场的东西,什么都有?多所选择!你可以慢慢挑,找到你喜欢的!合适的! 在这种机心机事,追逐小利的地方,斤斤计较,何人能发菩提心?谁在菜市场发菩提心?菜市场的心,即是蝇头小利的心!这小利也可起高楼呢? 信不信由你! 弥伽大士又说:「善男子!应知菩萨所作的行愿是非常困难的! 菩萨很难出现?很难被你遇上? 见到菩萨的人?更是难有? 菩萨为一切眾生的依靠?他可以生长成就你的缘故! 为一切眾生的救星?拔诸苦难的缘故!